Jaakko Hämeen-Anttila

suomalainen arabian kielen ja islamin tutkimuksen professori

Jaakko Markus Hämeen-Anttila (s. 26. helmikuuta 1963 Oulu - k. 18. joulukuuta 2023) oli suomalainen arabian kielen ja islamin tutkimuksen professori. Hämeen-Anttila toimi professorina Edinburghin yliopistossa.

Wikipedia
Wikipedia
Wikipediassa on artikkeli aiheesta:
Jaakko Hämeen-Anttila

Sitaatteja

muokkaa
  • ”Islam on yksi uskonto, ainoa oikea, ja kaikki maailman muslimit muodostavat yhdessä yhden umman, uskontokunnan.” ”Islam on verinen uskonto, joka uhkaa meitä kaikkialla.” Tällaisiin yksinkertaistaviin käsityksiin törmää tämän tästä, niin muslimien, toimittajien kuin tavallisten lukijoidenkin keskuudessa. Jokainen uskonto, samoin kuin jokainen ideologia, on kuitenkin monimuotoinen ja monitahoinen ilmiö, jota ei voi pakottaa yhteen kaavaan tekemättä sille vääryyttä ja yksinkertaistamatta asioita olennaisesti.[1]
  • Isis oli äitis, sanoi Osiris Horukselle.[2]
  • Suomalaisten vähemmistöjen kohdalla on jo pitkään ollut sääntönä se, ettei etnisyyttä nosteta kielteisessä uutisoinnissa näkyvästi esille, koska se vahvistaa stereotypioita ja leimaa nekin vähemmistön jäsenet, joilla ei ole tekemistä rikosten kanssa. Samanlainen varovaisuus voisi olla kohdallaan silloin, kun puhutaan islamilaisesta terrorista, joka jo terminä vihjaa islamin ja terrorin kuuluvan yhteen ja tekee näin vääryyttä niille noin miljardille muslimille, jotka tuomitsevat pienen vähemmistön toiminnan.[3]
  • Naisten ympärileikkaus kelpaa esimerkiksi myös siitä, kuinka islamin uskonto hyvin helposti yhdistetään kielteisiin ilmiöihin. -- Kyseessä on siis alueellinen, arkaainen ja julma perinnäistapa, jolla ei ole mitään tekemistä uskonnon kanssa.[4]
  • Lännen ja islamilalisen maailman suhteet ovat olleet vaihtelevia, usein rauhanomaisia ja alueet ovat olleet vilkkaassa kulttuurivuorovaikutuksessa jo hamasta esihistoriasta alkaen. Onkin oikeastaan mahdotonta puhua näiden kahden alueen kulttuureista erillisinä, niin pitkään ja syvällisesti ne ovat vaikuttaneet toisiinsa.[5]
  • Useimmille muslimeille uskonto on kuitenkin yksityisasia, ja vain harvat tuovat islamin vahvasti mukaan politiikkaan.[6]
  • Hiukset peittävä mutta kasvot paljaiksi jättävä hunnuttautuminen ei eristä naista yhteiskunnasta sen enempää kuin suomalainen talvipipokaan. Mikäli nainen on eristetty tai heikommassa asemassa kuin mies, syitä tähän on etsittävä yhteiskunnan rakenteista, ei pukeutumismalleista.[7]
  • --kristityt kirjoittajat ovat kautta aikojen koettaneet horjuttaa Koraanin jumalallista luonnetta etsimällä sieltä kielivirheitä ja tyylillisiä kömpelyyksiä. Nämä yritykset ovat useimmiten yksinomaan hyökkäyksiä islamia vastaan --[8]

Lähteet

muokkaa
  1. Maristo, Joonas & Sergejeff, Andrei: Aikamme monta islamia, s. 12. Gaudeamus, 2015. ISBN 978-952-495-371-9.
  2. Ylitalo, Marko: Muhammed on julkisuuskuvastaan turhan tarkka, Jaakko Hämeen-Anttila Helsingin Sanomat / Nyt.fi. 23.1.2015. Viitattu 27.10.2020.
  3. Hämeen-Antila, Jaakko: Islam: mielikuvia todellisuutta. Teoksessa Tuhat ja yksi askelta. Arabimaat muuttuvassa maailmassa, s. 35. Tammi, 2006. ISBN 951-31-3609-4.
  4. Hämeen-Antila, Jaakko: Islam: mielikuvia todellisuutta. Teoksessa Tuhat ja yksi askelta. Arabimaat muuttuvassa maailmassa, s. 25. Tammi, 2006. ISBN 951-31-3609-4.
  5. Hämeen-Antila, Jaakko: Islam: mielikuvia todellisuutta. Teoksessa Tuhat ja yksi askelta. Arabimaat muuttuvassa maailmassa, s. 27. Tammi, 2006. ISBN 951-31-3609-4.
  6. Hämeen-Antila, Jaakko: Islamin moninaisuus. Teoksessa: Joonas Maristo & Andrei Sergejeff (toim.) Aikamme monta islamia, s. 20. Gaudeamus, 2015. ISBN 978-952-495-371-9.
  7. Hämeen-Antila, Jaakko: Islamin käsikirja, s. 172-173. Otava, 2004. ISBN 951-1-18669-8.
  8. Hämeen-Antila, Jaakko: Johdatus Koraaniin, s. 215. Gaudeamus, 2006. ISBN 978-951-662-924-0.