Ero sivun ”J. V. Snellman” versioiden välillä
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Ei muokkausyhteenvetoa |
pEi muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 14:
* "Ihmisen pitää suhtautua perittyyn kansallisluonteeseen samoin kuin yleensä aistillisiin haluihin, sitä ei pidä tukahduttaa, vaan se on saatettava järjen [[valta]]an. Mikä siinä on järjellistä, sen hän oppii vertaamalla oman [[kansa]]nsa tapoja muiden tapoihin, ja kun hänen katseensa on terävöitynyt kanssakäymisissä näiden kansojen kanssa, hän oppii alistamaan kansallisluonteen puutteellisuuden sille, minkä hän näkee kuuluvan yleisinhimilliseen sivistykseen. Tälle sivistyksen etenemiselle kansallisluonteen kustannuksella ei ole mitään rajaa. Kansakunnan on näet pyrittävä siihen inhimilliseen sivistykseen, mikä on kunakin aikana korkein, sillä vain siten [[kansakunta]] voi säilyttää itsenäisyytensä muihin nähden."
* "Jokaisella ajalla on omat järjestelmänsä, ja sillä on niissä sen [[totuus]]. Täydellistä, kaikkina aikakausina pätevää järjestelmää ei ole eikä [[ihminen]] tule sellaista koskaan saavuttamaan, se olisi tieteen [[kuolema]] sillä täydellinen [[tieto]] lopettaisi ihmiskunnan henkisen [[elämä]]n kokonaan. [[Tiede]] on [[elämä]]ä, ei kuollut kirjain painotuotteissa, eikä myöskään [[muisti]]in painettu [[sana]], vaan se on itse tuota jatkuvaa hengen [[työ]]tä, käsittämistä ja systematisointia. Ihmisen
* "...yhden ainoan kansakunnan [[valta]] merkitsee rappiota ihmiskunnalle. Mutta kun kaikki kansakunnat pyrkivät [[valta]]an, käy tämä pyrkimys yhteen ihmiskunnan oman pyrkimyksen kanssa ja jokaisen kansakunnan omaperäinen [[kehitys]] merkitsee voittoa ihmiskunnalle. Ja kun kansakunnalla on [[itsenäisyys]], todellinen ja omalla [[voima]]lla hankittu eikä se ole [[laina]]ttu, peräisin ulkoisista, kansakunnan kannalta satunnaisista olosuhteista, silloin kansakunnalla on myös voimaa vaikuttaa sivistyksellään itsenäisesti [[ihmiskunta]]an."
* "- joka tapauksessa on varmaa, että oikea elää ja säilyy [[maa]]n päällä, että ihmiset tuntevat ja tunnustavat sen ja että siis [[paha]] objektiivisesti sovitetaan [[maailma]]n[[historia]]ssa. Ja tietoisuus tästä on [[usko]]a Kaitselmukseen maailmanhistoriassa, [[tieto]]a ikuisesta järjestä, joka olematta sidottu hetkeen eikä [[yksilö]]n rajalliseen
* "Oman [[kulttuuri]]n myötä vahvistuvat siteet, jotka yhdistävät [[kansa]]n yleisinhimilliseen kulttuuriin, ja poliittinen mielenkiinto kyseisen [[kansa]]n säilyttämistä kohtaan kasvaa. Kulttuurikansa ei taistele häviöönsä saakka, koska se tietää, että sen [[tulevaisuus]] on juuri sen kulttuurissa. Tämä ei anna sille vain suurempaa vastustuskykyä ja estävyyttä vaan myös tekee sen osalliseksi sivistyneiden kansakuntien kansainsoikeudellista yhteisöstä, mikä korvaa aineellisen [[voima]]n puuttumisen."
| |||