Versio 31. tammikuuta 2017 kello 20.15 muokkaa Risto hot sir (keskustelu \| muokkaukset) 28 778 muokkausta Ei muokkausyhteenvetoa ← Vanhempi muutos		Versio 17. elokuuta 2017 kello 12.20 muokkaa kumoa Risto hot sir (keskustelu \| muokkaukset) 28 778 muokkausta pEi muokkausyhteenvetoa Uudempi muutos →
Rivi 1: {{wikipedia}} '''Epikuros''' oli 341-270 eaa. elänyt [[kreikka]]lainen [[filosofi]] ja epikurolaisen [[koulu]]kunnan perustaja.▼ ▲'''Epikuros''' oli 341-270 eaa. elänyt [[kreikka]]lainen [[filosofi]] ja epikurolaisen ~~[[koulu]]kunnan~~koulukunnan perustaja. ''"Älköön kukaan nuorena aikailko [[filosofia]]n aloittamista, älköönkä kukaan [[vanha]]na väsykö sen harjoittamiseen. Koskaan ei ole liian varhainen eikä liian myöhäinen hetki etsiä terveyttä [[sielu]]lleen."''<ref>{{Kirjaviite \| Tekijä=Diogenes Laertios \| Nimeke=Merkittävien filosofien elämät ja opit \| Julkaisija=Helsinki: Kustannusosakeyhtiö Summa \| Vuosi=2003 \| Selite=Suomennos ja selitykset Marke Ahonen \| Sivu=403 (X.122)\|Tunniste=ISBN 952-5418-07-3}}▼ ▲''"Älköön kukaan nuorena aikailko [[filosofia]]n aloittamista, älköönkä kukaan [[vanha]]na väsykö sen harjoittamiseen. Koskaan ei ole liian varhainen eikä liian myöhäinen [[hetki]] etsiä terveyttä [[sielu]]lleen."''<ref>{{Kirjaviite \| Tekijä=Diogenes Laertios \| Nimeke=Merkittävien filosofien elämät ja opit \| Julkaisija=Helsinki: Kustannusosakeyhtiö Summa \| Vuosi=2003 \| Selite=Suomennos ja selitykset Marke Ahonen \| Sivu=403 (X.122)\|Tunniste=ISBN 952-5418-07-3}} </ref> :- ''Kirje Menoikeukselle'' ''"Kauhistuttavin kaikista pahoista, [[kuolema]], ei liikuta meitä ensinkään, sillä niin kauan kuin me olemme olemassa, ei ole ~~[[kuolema]]a~~kuolemaa, ja kun [[kuolema]] on, ei meitä enää ole olemassa."'' <ref>{{Kirjaviite\| Tekijä=J.E.Salomaa \| Nimeke=Filosofian historia I \| Julkaisija=Porvoo: WSOY \| Vuosi=1935 \| Selite= \| Sivu=140 \|Tunniste=}} </ref> ==Lähteettä== ''"Haluaako [[jumala]] estää ~~[[paha]]a~~pahaa, muttei kykene? Silloin hän ei ole kaikkivoipa. Onko hän kykenevä, muttei halukas? Silloin hän on pahantahtoinen. Onko hän sekä kykenevä että halukas? Mistä siis tulee [[paha]]? Eikö hän ole kykenevä eikä halukas? Miksi siis kutsua häntä ~~[[jumala]]ksi~~jumalaksi?"'' ==Lähteet==

Ero sivun ”Epikuros” versioiden välillä