Ero sivun ”Matti Kamppinen” versioiden välillä

2 982 merkkiä lisätty ,  6 vuotta sitten
p
Käyttäjän 88.113.144.6 (keskustelu) muokkaukset kumottiin ja sivu palautettiin viimeisimpään käyttäjän Jepse tekemään versioon.
(Tyhjensi sivun sisällön)
p (Käyttäjän 88.113.144.6 (keskustelu) muokkaukset kumottiin ja sivu palautettiin viimeisimpään käyttäjän Jepse tekemään versioon.)
{{Wikipedia}}
'''Matti Kamppinen''' (s. 16. heinäkuuta 1961) on suomalainen filosofi ja uskontotieteilijä.<ref name="hlökunta">{{Verkkoviite | Osoite=http://www.hum.utu.fi/oppiaineet/uskontotiede/henkilokunta/kamppinen/index.html | Nimeke=Uskontotieteen lehtori Matti Kamppinen | Julkaisija=Turun yliopisto | Viitattu=4.2.2011}}</ref>
 
== Lainauksia ==
 
* ”Yksi suosikkiajattelijoitani on kanadalainen tieteenfilosofi [[Mario Bunge]], jonka mottoa kelpaa lainata: 'Do your own thing. Your reward will be doing it, your punishment having done it.'”<ref name="hlökunta"/>
 
* ”Relativismin omituiset versiot kuitenkin elävät ja voivat hyvin uskontojen akateemisessa tutkimuksessa. Kulttuurirelativistismin ja hermeneuttisen tulkintatradition yhdistäminen on yksi syy sille, miksi esimerkiksi Suomessa teologinen uskonnontutkimus on edelleen voimissaan. Koska eri tieteelliset ja uskonnolliset traditiot ovat samanarvoisia, arvellaan, että uskonnontutkimusta vain edesauttaa se, että uskontoja tulkitaan kristillisen teologian keinoin ja sen lähtökohdista käsin.”<ref>{{Kirjaviite | Tekijä=Kamppinen, Matti | Nimeke=Meemejä ja uskonnollisia robotteja: Kulttuuriesseitä | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Yliopistopaino | Vuosi=2004 | Tunniste=ISBN 951-570-603-3}}</ref>
 
* ”Parasta aika lienee silloin, kun on tärkeä jollekin ja vieläpä muilla kuin rahallisilla perusteilla.”<ref>{{Verkkoviite | Osoite=http://www.y-lehti.fi/arkisto/artikkeli/1342 | Nimeke=Kiireen tunne ei ole harhaa | Julkaisu=Varsinais-Suomen yrittäjä | Ajankohta=3/2007 | Viitattu=4.2.2011}}</ref>
 
* ”[[Tapio Puolimatka|[Tapio] Puolimatka]] syyttää naturalistista tiedettä suljetuksi keskusteluavaruudeksi. Avoimuutta olisi se, jos kristinuskon Jumala otettaisiin tieteellisen keskustelun lähtökohdaksi. Onko tämä Jyväskylän kasvatustieteen sanamagiaa, täydellinen filosofinen katastrofi vai pahaa unta? Jos yliluonnolliset elementit sallitaan, voisimme yhtä hyvin vedota kabbalistiikan numeromystiikkaan, dogonien Amma-jumaluuteen, tai wiccalaisuuden kolmoisjumalattareen, jossa on miespuolisiin jumaliin kyllästyneille naista riittämiin.”<ref name="tsv">{{Verkkoviite | Osoite=http://ojs.tsv.fi/index.php/tt/article/viewFile/704/584 | Nimeke=Uskon asia, tai sitten ei | Julkaisu=Tieteessä tapahtuu | Ajankohta=7/2008 | Sivu=85–86 | Viitattu=4.2.2011 | Tiedostomuoto=PDF}}</ref>
 
* ”Jos joku kokee aivan tosissaan, että Ilmestyskirjassa tai Hesekielin kirjassa hänelle puhuu olento, joka kehottaa teurastamaan kaikki lähellä olevat, on tämä tulkinta ja sen seuraukset aivan yhtä oikeutettuja kuin mikä muu tahansa, jos Puolimatkan teeseihin on uskomista. Tai jos joku on sitä mieltä, että [[Adolf Hitler]]in Taisteluni-teoksen lukeminen on parasta itseymmärryksen kultivointia, on tämäkin uskomus yhtä oikeutettu.”<ref name="tsv"/>
 
== Lähteet ==
{{Viitteet|sarakkeet}}
 
{{DEFAULTSORT:Kamppinen, Matti}}
[[Luokka:Suomalaiset henkilöt]]
167

muokkausta